無花果的比喻

今天和朋友讲了圣经中的故事，这是个我一直困惑的故事，耶稣如此有大爱且充满悲悯怜恤之心，为何要诅咒一棵不结果的无花果树呢？耶稣真的那么“自私”吗？因为那棵树不能让他解渴止饿，就要诅咒一株植物吗？

不是的，我今天一边讲一边领悟了这个隐喻故事是在讲 神对每个个体生命的期待，我们就像一棵无花果树，不但要枝繁叶茂，主对于我们的期待是要“结出丰盛的生命果实”。不是华而不实地枝繁叶茂（外在的物质名利成就），而是生命果实（属灵的果实、精神的粮食可以让 神所喜悦和悦纳）。

当 神一次次看到人在背离、虚度光阴而不结果实时，期待的落空而带来的遗憾，才是“诅咒”的隐喻深意。

以下文字摘自网上对经文的解析

路13：6－9 不结果的无花果树比喻

（路13：6－9）于是用比喻说：“一个人有一棵无花果树，栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着，就对管园的说：‘看哪，我这三年，来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！’管园的说：‘主啊，今年且留着。等我周围掘开土，加上粪，以后若结果子便罢，不然，再把它砍了。”

主人这棵栽在葡萄园里的无花果树，今他十分的伤心与失望（不悦），因为它三年来都不结果子，让主人感到失望，以致要把它砍掉，何必白（空）占地土呢？[这个比喻启示我们——无用招灾、只取不予是无法生存的、福音予人以第二次机会（巴克莱的注释）。]为此让我们时常省察自己，我们是否与此无花果树一样（基督徒似有生命的无花果树一样，当结满果子，满足主人的心愿，讨主人欢欣），空占地土，不结果子（没有起作用），让主伤心呢？

结果累累的无花果树

耶稣基督常用比喻把天国的真理告诉给人，这两段经文涉及到了三个方面：园主：指的是神自己；管园的：也指的是神自己；葡萄园：神的选民以色列（新约时教会）；无花果树：指外邦得救的信徒。我们看这棵无花果树的特点：

1、有名无实 一棵无花果树的存在自然要占用相当的位置——即它在葡萄园里的空间，只是它徒有外表，却不能结果子，正如经上所说的是“有名无实”。“你要写信给撒锹的教会的使者说，那有神的七灵的和七星的说：我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。”（启3：1）经上把我们信靠神、属神的儿女（基督徒）比喻着“一棵树”：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。”（诗1：2-3）“倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了。他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，在干旱之年毫无挂虑，而且结果子不止。”（耶17：7-8）因为树有生命，能不断地生长、结果，供给人的需要。

2、占 用资源 这棵已是当结果子的无花果树，却已有三年时间里都不结果子，这便让主人很是为难，留着呢？若又不结果子，怎么办？砍掉它？也可惜，因为毕竟栽培它这么长的时间，不知花费了主人多少的心血与精力，享用了多少主人无数资源—如肥料、农药、土壤、水源等，基督徒同样也享受上帝无穷无尽的资源——普遍的恩典：如免费的阳光、雨露、空气等，这些都是生命必须有的，且是最重要，但却是上帝白白赐予人类，可说最重要的都是免费的；特殊的恩典：上帝所赐给我们的圣经、圣灵、新的生命（有份于神的生命）、圣子基督，及在教会中常年来得到牧者的牧养、栽培、造就与关怀。我们理当结满果子，回报神的爱，同时显明我们是基督的门徒——你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我（耶稣）的门徒了（约15：8），又能达到神选召我们的目的——不是你们拣选我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向求什么，他就赐给你们（约15：16）。

3、浪费光阴 这棵无花果树不但自己在浪费时间——即它一年、二年、三年来都不结果子，只是在“占用位置，享用资源（恩赐）”。因为对于一棵无花果树来说：它的本分就是结果子，否则它就失去存在的意义了。其次是在浪费别人（主人）的时间，主人至少等待它三年的时间——即盼望它能结果子，可它却从来不效力。时间是相对人的生命来体现的，人一生的年日非常有限，一般人的年日都没有超过三万六千日（100岁），经不起浪费——自己不能轻易自己有限的光阴；同时也不能轻易去浪费别人的光阴。

4、忘恩负义 知恩图报——是圣经的教导：“我的心哪，你要称颂耶和华；凡在我里的，也要称颂他的圣名。我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物，使你所愿的得以知足，以致你如鹰还老还童。”（诗103：1-5）

（路17：11－18）“耶稣往耶路撒冷去，经过撒玛利亚和加利利，进入一个村子，有十个长大麻风的迎面而来，远远地站着，高声说：‘耶稣，夫子，可怜我们吧！’耶稣看见，就对他们说：‘你们去，把身体给祭司察看。’他们去的时候就洁净了。内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与神，又俯伏在耶稣脚前感谢他，这人是撒玛利亚人。耶稣说：‘洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？’”令万物成长是在乎全能的神—我们天上的阿爸父神，因为神宇宙成万物的创造者和维持者。“因为万有都是本于他（神），倚靠他，归于他；愿荣耀归给他，直到永远！阿们。”（罗11：36）“可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么；只有那叫他生长的神。”（林前3：7）神供应一棵无花果树得以生存的气候、环境、空气、阳光、雨露等，它才能得以生存并不断生长。这棵无花果树已享受了神无数的恩典了，它己长为一棵大树，是当回报神的赐予的时候了，可是它并没有回报。

主用此比喻对我们的启示是什么呢？

一、 园主对无花果树的期待——是结果子。

那棵无花果树三年没有结果子，令园主很失望，很无奈，也很伤心。在巴勒斯坦地区，没有无花果园，无花果树都是零星生长，不是经济树，而这棵无花果树，栽在葡萄园里，就会得到主人的意外照料。无花果树生长，需要空间、养分、水分等资源。无花果这种果树的特征：即不能长成参天大树，而成为栋梁；又没有很好的观赏价值，而成为陈列品，供人观赏。所以它的本分就是结果子，否则无论它长得怎样枝繁叶茂，都失去存在的意义。园主对无花果树的唯一期待——是结果子。

神拣选亚伯拉罕的目的，是让他成为信心之父。他由一人发展成一族，进而成为一国。今天神对信徒期待是——结果子，约15:16不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存……主盼望人能结出悔改的果子。主的要求非常绝对、非常严格：“你们若不悔改，都要如此灭亡。” 且重复两次。 神的话安定在天，永不改变。 什么是悔改？悔改是指心，乃是心的问题，完全是心灵的层面。“悔”就是懊悔，因为罪而懊悔，为自己的罪而恨恶自己。保罗在提前1：15-16说：基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁，然而我蒙了怜悯。保罗的意思是说“我真是不配得神的救恩，但神实在是爱我！” 保罗蒙神光照后，就悔改了，一生为主开荒布道，终成为最成功的基督徒。世人都犯了罪，但不是每个人都知罪。知罪的人也不一定都悔罪。有很多罪犯都是二进宫、三进宫… 这个“悔”不是自己能做出来的，只有圣灵在我们里面光照，我们才能悔罪。世人罪的标准按人的行为；神对罪的标准是按人的心灵。“改”就是转向的意思，转向神。这个时代吹捧的是权力与享受，人就去追求权利、享受。r /> 撒旦引诱人享受青春、才华、权力，有些本是美好的，但被撒旦所驱使，人就面向了世界、罪恶和撒旦。而人悔改时，是把心转过来，把心从面向世界转向神，不再受世界引诱，不再顺服罪的权势，一起顺服在神的旨意中。一个人心灵改变了，他的行为、生活自然发生了改变。一个人真心悔改，行为必然有所改变，这就是悔改的果子。不仅不信的需要悔改，信的也需要悔改。因为我们很容易偏离神的心，又重新面向世界；因为我们已经习惯了面向世界、顺从撒旦、面向罪恶，所以我们的心要不断地悔改。

彼得之前能在别人都不认识主时，承认主是神的儿子，这是多么大的圣灵的光照啊！但同样也是彼得，当耶稣说自己要被文士、法利赛人等钉上十字架，受死后第三天复活，撒旦就藉着彼得的口说了一句话：“此事万万不可。”听起来好像彼得非常爱主，可是撒旦正是利用人的爱，拦阻救恩的实现。人人都需要悔改，悔改对我们都是必不可少的。

二、主人等候无花果树的时间——悔改的期限（VV6-7） 神给无花果树三年的时间，三年代表三个时期。一棵正常的无花果树每年都结果子，供人食用。无花果树寿命在30-40年之间，1-7年是少年时期，无花果树自栽种的当年起就开始结果子，但结的果子青、小、少，滋味也不甜。7-28年是中年时期，结果盛期，结的果子又大又多又甜，颜色也由青绿色转成葡萄紫；从28-30（40）年是老年期，结出果子大而甜，但数目会越来越少。其它果树营养一半用于开花一半用于结果，而无花果树因不开花营养全部用于结果，所以它的果子特别甜。

我们的人生在少年时期要塑造圣洁品性，如约瑟。寻求永生之道的少年财主却忧忧愁愁地走了。中壮年时期侍奉主，力气最充足、精力充沛时服侍神。年老时，仍要叶子常青结果不止。

主给我们又是多少年？我们这些无花果树结的果子，能否让神得到满足？今天我们看无花果树，实际上是在看我们自己。

结果子，就是有一个悔改的生活和见证。结果子，不是我们咬牙咬出来的，关键是枝子能不断得到树的供应，枝子如果在葡萄树上就会结果子，我们若一直与主联合，也会结果子。如果我们与神的关系好，自然会结果。结果子的关键是维护我们与神美好畅通的关系。

今天什么会拦阻我们与神的关系呢？是罪、是世代的风俗会破坏我们与神的关系，因为我们在罪的问题上不谨慎，撒旦就会用我们对“肉体的体恤、眼目的情欲、今生的骄傲”来引诱我们犯罪。我们犯罪，不仅自己受亏损，更严重的是让神失望，让神在我们身上的计划不能满足、实现。圣灵怎样在我们身上结果子呢？ 惟有顺服圣灵，才能结出悔改的果子。别看我们都坐在这儿，我们心灵的争战从来没有停止过，没人能免，战场就在我们的心里。要么靠圣灵得胜，要么被肉体败坏，走向灭亡。圣灵、情欲谁得胜，就结什么果子。

三、 园主对无花果树的态度——今年且留着

一面不要留，一面今年且留着。一棵无花果树不结果子的结局是被砍掉，在砍掉之前，我们看到神的忍耐、宽容。“今年”是无花果树结果子的时候，是一个人从信主到见主面之间的一段时间。

神总是给人机会，等人悔改。主说“我必再来”，2000多年过去了，主还没来，不是主不要来，这个世界肯定要在烈火中被销化，但神爱人，愿人人得救，不愿一人沉沦（彼后3：9）。我们之所以还有明天、明年，是因为主还愿意在我们身上下功夫，等我们结果子。

今天神对我们的眼光不是看我们的现在 – 或许现在我们还是一个让神的心无法得着满足的基督徒，神是看我们的将来，神对我们有期许，神没有放弃、丢弃我们，神会成就我们的，是超过我们的所求所想。我们不会一直是这个样子，因为我们在神那里有明天，所以我们不要轻视自己。我们会对自己失望，但神永不对我们失望。

四、神在最后也留下一个警告——不结果就砍了

管园的说：“主啊，今年且留着。等我周围掘开土，加上粪，以后若结果子便罢，不然，再把它砍了”。一面神愿意在我们身上动工：周围掘开土，加上粪；但另一面，我们愿意顺从圣灵的带领、顺服神吗？如果愿意，那么我们就不会灭亡。这应该成为我们的一个勉励、激励，而不是战兢。

求神施恩，记念他的话语，也保守弟兄姊妹靠着圣灵的带领奔走天路，为主多结果子！

阿门！